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<!DOCTYPE html>

<title>Selbstmitleid</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Selbstmitleid</span></h1>

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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Selbstmitleid</b> bezeichnet das <a href="Mensch" title="Mensch">menschliche</a> <a href="Verhalten_(Psychologie)" title="Verhalten (Psychologie)">Verhalten</a>, <a href="Seele" title="Seele">seelischen</a> <a href="Schmerz" title="Schmerz">Schmerz</a> über ein scheinbar oder tatsächlich zu <a href="Unrecht" title="Unrecht">Unrecht</a> erlittenes Übel zu empfinden und dies bisweilen mit großem Gestus zu beklagen. Hierbei kann es sich zum Beispiel über Kummer über das eigene <a href="K%C3%B6rperbild" title="Körperbild">Körperbild</a> handeln. Selbstmitleid drückt sich meist in Jammern aus. Selbstmitleid ist ein typisches Symptom bei <a href="Alkoholkrankheit" title="Alkoholkrankheit">Alkoholkrankheiten</a>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der Soziologe <a href="Talcott_Parsons" title="Talcott Parsons">Talcott Parsons</a> sieht in seinem Krankheitsmodell übertriebenes Selbstmitleid als eine von zwei Reaktionsmöglichkeiten von körperlich Benachteiligten auf ihren Zustand.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Beschreibung">Beschreibung</h2></div>

<p>Obwohl das Hauptaugenmerk des Selbstmitleids auf dem Ich und den eigenen <a href="Emotion" title="Emotion">Emotionen</a> liegt, hat es auch eine starke zwischenmenschliche Komponente. Zusätzlich zur <a href="Einsamkeit" title="Einsamkeit">Einsamkeit</a> können die Betroffenen <a href="Neid" title="Neid">Neid</a>, Schuld, Wut und <a href="Aggression" title="Aggression">Feindseligkeit</a> gegenüber anderen empfinden. Menschen, die unter Selbstmitleid leiden, lenken oft auch Kritik an sich selbst ab. Sie sind normalerweise nicht in der Lage, sich selbst zu <a href="Reflexion_(Philosophie)" title="Reflexion (Philosophie)">reflektieren</a>, und geben externen Faktoren wie Pech oder dem angeblichen Groll anderer Menschen die Schuld an ihrer schlechten Situation.

</p><p>Neurotisch Depressive versäumen in ihrem Selbstmitleid eigene Strategien zur Problemlösung zu entwickeln und haben kein Gefühl von Kompetenz, obwohl sie sich oft für etwas Besonderes halten.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Verhaltensgründe_und_Folgen"><span id="Verhaltensgr.C3.BCnde_und_Folgen"></span>Verhaltensgründe und Folgen</h2></div>

<p>Das Thema Selbstmitleid ist wenig erforscht, aber die verfügbare Forschung zeigt, dass Selbstmitleid ein Effekt eines <a href="Stressor" title="Stressor">Stressors</a> eines dramatischen Ereignisses sein kann. Auch Aspekte der eigenen <a href="Pers%C3%B6nlichkeit" title="Persönlichkeit">Persönlichkeit</a> können einen Einfluss auf das Selbstmitleid haben. Dies kann mit <a href="Antagonismus_(Physiologie)" title="Antagonismus (Physiologie)">antagonistischen</a> Ansichten gegen andere kombiniert werden, da Mitleid mit sich selbst zu Eifersucht gegenüber den Menschen in der Umgebung wird. Selbst wenn dies anhand eines Ereignisses diagnostiziert werden kann, ist es nicht nur darauf beschränkt, da jeder Opfer von Mitleid mit sich selbst werden kann.

</p><p>Selbstmitleid kann zu einem dauerhaften <a href="Vermeidungsverhalten" title="Vermeidungsverhalten">Vermeidungsverhalten</a> werden insbesondere bei Personen, die keine anderen Verhaltensschemata zum Selbstwertschutz erlernt haben.

</p><p>Wird es <b>langfristig</b> zur Gewohnheit, so überwiegen negative Gefühle wie Ohnmacht, Ärger, <a href="Einsamkeit" title="Einsamkeit">Einsamkeit</a>, <a href="Hoffnung" title="Hoffnung">Hoffnungslosigkeit</a> und <a href="Trauer" title="Trauer">Trauer</a>. Das gezeigte Verhalten wird immer passiver und zunehmend von <a href="Resignation" title="Resignation">Resignation</a> geprägt bis hin zur <a href="Depressive_Episode" title="Depressive Episode">schweren</a> <a href="Depression" title="Depression">Depression</a> und einer <a href="Posttraumatische_Verbitterungsst%C3%B6rung" title="Posttraumatische Verbitterungsstörung">posttraumatischen Verbitterungsstörung</a>. Das Interesse an der Umwelt lässt nach und die Person zieht sich in Extremfällen gänzlich zurück. Auch wendet sich das soziale Umfeld häufig von der betroffenen Person ab, weil es deren ständigen Klagen ausweichen möchte oder sich durch Ablehnung von konkreten Hilfsangeboten brüskiert fühlt. Weitere Begleiterscheinungen können auch in Form von körperlichen Beschwerden wie zum Beispiel Kraftlosigkeit, <a href="Schlafst%C3%B6rung" title="Schlafstörung">Schlafstörungen</a> und <a href="Appetitlosigkeit" title="Appetitlosigkeit">Appetitmangel</a> auftreten, sowie die Neigung auf <a href="Droge" title="Droge">Suchtmittel</a> zurückzugreifen, um negative Gefühle zu vermeiden oder zu betäuben.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Abgrenzung_zwischen_Selbstmitleid_und_Selbstmitgefühl"><span id="Abgrenzung_zwischen_Selbstmitleid_und_Selbstmitgef.C3.BChl"></span>Abgrenzung zwischen Selbstmitleid und Selbstmitgefühl</h2></div>

<p>Beide Begriffe beschreiben die Reaktion auf eine negative Abweichung von einem Normalzustand. Beim <i>Selbstmitleid</i> liegt der Fokus auf dem scheinbaren Anrecht auf ein „normales“ Leben. <i>Selbstmitgefühl</i> ist hingegen der wertfreie, verständnisvolle Umgang mit seinen eigenen Gefühlen, aber auch den eigenen Fehlern und Schwächen.

</p><p>In der Denkweise der westlichen Kultur existiert Mitgefühl eher für andere, im Buddhismus hingegen wird betont, dass Menschen auch Mitgefühl mit sich selbst brauchen. Von daher ist Selbstmitgefühl eine Haltung, die sich von Selbstmitleid deutlich unterscheidet: Selbstmitleid dramatisiert und überbetont durch eine vorrangige Aufmerksamkeit das eigene Betroffensein, so als sei man selbst vom Schicksal besonders gestraft. Im Selbstmitgefühl erkennt man seine Probleme zwar an, aber verliert sich nicht passiv in ihnen, sondern möchte für das eigene Wohlbefinden aktiv und warmherzig etwas tun.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Laura Otis: <i>Banned Emotions: How Metaphors Can Shape What People Feel.</i> Oxford University Press, New York 2019, ISBN 978-0-19-069890-4, 3. Kapitel: <i>Wallowing in Self-Pity.</i> <a href="Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">doi</a>:<span class="uri-handle" style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.1093/oso%2F9780190698904.003.0003">10.1093/oso/9780190698904.003.0003</a></span>.</li>

<li><a href="David_Punter" title="David Punter">David Punter</a>: <i>The Literature of Pity.</i> Edinburgh University Press, Edinburgh 2014, ISBN 978-0-7486-3949-6, S. 83–94 (= 8. Chekhov and Brecht: Pity and Self-Pity).</li>

<li>Saul H. Rosenthal, Jon E. Gudeman: <i>The Self-pitying Constellation in Depression.</i> In: <i>The British Journal of Psychiatry</i>. Band 113, Nummer 498, Mai 1967, <span class="-print"><a href="Internationale_Standardnummer_f%C3%BCr_fortlaufende_Sammelwerke" title="Internationale Standardnummer für fortlaufende Sammelwerke">ISSN</a> <span style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://zdb-katalog.de/list.xhtml?t=iss%3D%220007-1250%22&key=cql">0007-1250</a></span></span>, S. 485–489, <a href="Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">doi</a>:<span class="uri-handle" style="white-space:nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.1192/bjp.113.498.485">10.1192/bjp.113.498.485</a></span>.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Selbstmitleid" class="extiw external" title="wikt:Selbstmitleid">Wiktionary: Selbstmitleid</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.spektrum.de/lexikon/psychologie/selbstmitleid/13943">Selbstmitleid</a>, Lexikon der Psychologie auf <a href="Spektrum.de" title="Spektrum.de">spektrum.de</a></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Shaun Best: <i>Understanding Social Divisions.</i> SAGE, 2005, ISBN 0761942971, S. 93 (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=Wc3qIwjICqoC&pg=PA93#v=onepage">eingeschränkte Vorschau</a> in der Google-Buchsuche).</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Paul_Matussek" title="Paul Matussek">Paul Matussek</a>: <cite style="font-style:italic">Beiträge zur Psychodynamik endogener Psychosen</cite>. Springer-Verlag, 2013, ISBN 978-3-642-74147-0, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>154</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Selbstmitleid&rft.au=Paul+Matussek&rft.btitle=Beitr%C3%A4ge+zur+Psychodynamik+endogener+Psychosen&rft.date=2013&rft.genre=book&rft.isbn=9783642741470&rft.pages=154&rft.pub=Springer-Verlag" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Frank-M. Staemmler: <cite style="font-style:italic">Das dialogische Selbst: Postmodernes Menschenbild und psychotherapeutische Praxis</cite>. <a href="Schattauer_Verlag" title="Schattauer Verlag">Schattauer Verlag</a>, 2015, ISBN 978-3-7945-3114-1, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>353 - 354</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Selbstmitleid&rft.au=Frank-M.+Staemmler&rft.btitle=Das+dialogische+Selbst%3A+Postmodernes+Menschenbild+und+psychotherapeutische+Praxis&rft.date=2015-03-25&rft.genre=book&rft.isbn=9783794531141&rft.pages=353+-+354&rft.pub=Schattauer+Verlag" style="display:none"> </span></span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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